منتدى صبا الرسمي
أهلا وسهـلا بـك زائرنـا الكريـم

إذا كانت هذه زيارتـك الأولـى للمنتـدى نتمنى منك التسجيل

بالضغظ على زر التسجيـل
منتدى صبا الرسمي
أهلا وسهـلا بـك زائرنـا الكريـم

إذا كانت هذه زيارتـك الأولـى للمنتـدى نتمنى منك التسجيل

بالضغظ على زر التسجيـل
منتدى صبا الرسمي
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
nice arwa :)
« ڝبوڜي مُميږ »
« ڝبوڜي مُميږ »
nice arwa :)


للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ Saudi210
♥ عدد مساهماتي : 1605
انثى
♥ مزاجــى : للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ Uu_ous10
♥ نقاطي : 16272
♥ مستوى تقييمي : 292

للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ Empty
مُساهمةموضوع: للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’   للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ Emptyالخميس 15 ديسمبر - 6:20:04


أما من السنة فالأحاديث في ذلك كثيرة، منها: حديث [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] رضي الله عنه قال: {قدم رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ولهم يومان يلعبون فيهما -كعادة الأمم (الروم والفرس) كل أمةٍ لها أعياد، فكان للعرب في الجاهلية يومان يلعب فيهما أهل [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - فقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما هذان اليومان؟ فقالوا:
كنا نعلب فيهما في الجاهلية، فقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن
الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما، يوم الأضحى ويوم الفطر [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] } وهذا حديث رواه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ، وقال [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] : إن إسناده على شرط [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] .ووجه
الدلالة في هذا: " إن العيدين الجاهليين لم يقرهما الرسول صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولا تركهم يلعبون فيهما على العادة " بل نص على البديل
فقال: { إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] } فهل يجتمع البديل والمبدل منه؟ لا يجتمعان أبداً. إذاً: فلا بد أن نضع هذا مكان هذا، ولا يمكن أن نحتفل بأي يوم يحتفل به المشركون أبداً، فوجه الدلالة في هذا واضح. ويعلق [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] رحمه الله في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
على هذا فيقول: " أيضاً فإن ذينك اليومين الجاهليين قد ماتا في الإسلام،
فلم يبق لهما أثر على عهد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولا
عهد خلفائه، ولو لم يكن قد نهى الناس عن اللعب فيهما ونحوه، مما كانوا
يفعلونه لكانوا قد بقوا على العادة " فهنا [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] يستدل بالواقع، ففي أيام النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأيام [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] و[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] و[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] و[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
، لا وجود لهذين العيدين بل أكثر المسلمين لم يكونوا يعلمون متى كان موعد
هذين العيدين، وهذا دليل على استئصال الشرع لهما استئصالاً نهائياً، حتى لم
يبق لهما ذِكَرٌ أو أثر.فالنهي يكون من أشد أنواع النهي وأشد أنواع
التغليظ -كما ذكر رحمه الله- مع تشوق النفوس إلى العيد، وإلى الفرح وخاصة
كما ذكر: من النساء والأطفال والفارغين من الناس، وهو صادق؛ فما أكثر
الفارغين من الناس اليوم الذين يحبون الأعياد، ويتمنون أن يكون في كل شهر
حفلات وأعياد وعطل، والنساء كذلك يردن الزينة والبهرجة والفرحة، والأطفال.فرغم قوة الداعي لبقاء هذين اليومين في نفوس الناس إلا أنهما استؤصلا واجتثا؛ حتى لم يبق لهما من أثر.فهذا
دليل على قوة المعارض وقوة المانع وهو حرصه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وحرص أصحابه ومعرفتهم بأن هذا لا يجوز أبداً بخلاف بعض الأمور
التي بقي لها أثر كالنياحة، وغير ذلك من أمر الجاهلية التي ذكر النبي
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنها تبقى، لكن هذا ذهب واستؤصل بالكامل.قد
يقول الواحد منكم: هذه أعياد الجاهلية قد استؤصلت، فأعياد أهل الكتاب
أمرنا شرعاً أن نقرهم عليها، فعندما يدخلون في عقد الذمة نقرهم على دينهم،
ومن جملة دينهم الاحتفال بأعيادهم، وهذه الشبهة -أيها الإخوة- سوف تسمعونها
في الجرائد والتلفاز، والإذاعات وغير ذلك، عندما تأتي هذه الأعياد وتفتح
الإذاعات العربية، إلا ما رحم الله فتجدها كلها تحتفل بهذه الذكرى، فمن
جملة من يأتي، ويتفلسف ويبرر ويقول: إن هذه الأعياد أقرت من جملة دينهم
الذي أقر، وأن الإسلام يحترم أهل الكتاب، فـ[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] رحمه الله يرد على هذا رداً قوياً فيقول:"
المحذور في أعياد أهل الكتابين التي نقرهم عليها، أشد من المحذور في أعياد
الجاهلية التي لا نقرهم عليها، فإن الأمة قد حُذروا من مشابهة اليهود
والنصارى، وأخبروا أن سيفعل قوم منهم هذا المحذور، بخلاف دين الجاهلية،
فإنه لا يعود إلا في آخر الدهر، عند اخترام أنفس المؤمنين عموماً " عندما
تقرب الساعة وتدنو، يلتحق فئام من أمتى بالمشركين وتضطرب أليات نساء دوس
على [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
-وما أشبه ذلك من الأدلة- قال: هذا عند نهاية الزمان، أما أن تعود
الجاهلية تلك التي كانت قبل قدومه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بأعيادها، فلا تعود أبداً، فالنهي عن الشيء المتكرر والواقع والفتنة به
أشد بلا ريب، فقال: " ولو لم يكن أشد منه فإنه مثله " أقل ما يقال: إن
أعياد أهل الكتاب هي مثل أعياد الجاهليين.إذاً الشر الذي له فاعل موجود، يخاف على الناس منه أكثر من شر لا مقتضى له قوي.فوجه
الاستدلال: الشر الذي له أهل ويقومون به، هذا المقتضي والدافع له أقوى من
غيره، وقد زاد في زماننا هذا دافع آخر لهذا الشر، وهو دافع عظيم من أهم
الدوافع على المشاركة، وهو: أن الكفار ظاهرون غالبون وممكنون، استدراجاً من
الله لهم، وإلا لا يغرنا، وأنهم، وهم متحضرون ومتطورون، فتقتدي بهم أمم
العالم جميعاً، ومنها أكثر المسلمين مع الأسف الشديد، فهذه تضاف إلى تلك.فإذا كان [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] تحدث عنهم وهم في زمنه أهل ذلة وصغار مضروبة عليهم الجزية، وهم في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ، أما في هذه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فقد حماها الله وطهرها، لا يجتمع فيها دينان، ولا يجوز أن يقروا فيها
أصلا، لكن هنالك من أهل الذمة مضروب عليهم الذل والصغار ويكون الداعي أشد
لوجودهم. ويذكر أن النساء والأطفال في عدة مواضع من كتابه وفي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
: أن النساء والأطفال والجُهال والفارغين يشاركونهم ويفرحون بأعيادهم، فما
بالكم في هذا الزمان الذي زاد فيه هذا الداعي وهذا الدافع؟ إذاً
يجب أن يكون الإنكار أشد وأكثر، وإلا كان من المحظور ما لا تحمد عاقبته،
الذي قد يؤدي إلى الكفر نسأل الله العفو والعافية على ما سنذكر في الأدلة
الأخرى.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أنثي من زمن النقاء
« ڝبوڜي رآئع »
« ڝبوڜي رآئع »
أنثي من زمن النقاء


للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ Untitl29
للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ 1pales10
♥ عدد مساهماتي : 914
انثى
♥ مزاجــى : للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ Ouoo_u10
♥ عمري : 26
♥ نقاطي : 15149
♥ مستوى تقييمي : 57

للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ Empty
مُساهمةموضوع: رد: للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’   للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ Emptyالخميس 15 ديسمبر - 6:33:28

شكررررررررررا وجعله مزيد في حسناااااااانك زهرة صبا ان شاء الله امممممممممم تممممم+
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nice arwa :)
« ڝبوڜي مُميږ »
« ڝبوڜي مُميږ »
nice arwa :)


للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ Saudi210
♥ عدد مساهماتي : 1605
انثى
♥ مزاجــى : للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ Uu_ous10
♥ نقاطي : 16272
♥ مستوى تقييمي : 292

للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ Empty
مُساهمةموضوع: رد: للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’   للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’ Emptyالخميس 15 ديسمبر - 6:46:29

مــنـــوـــرــــةة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
للمسلمين عيدان فقط’’’’’’’’’’’’
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» هام جداً للمسلمين
» *** مرآة و عيدان الشواء... بهم نصنع تحفة..***

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى صبا الرسمي :: آلِمنتِدِى آلِعّآم.. :: ¬آلِمنتِدِى آلِآسّلِآميً |Islamic Forum-
انتقل الى: